Главная > Достоверные хадисы > «Муснад» имама Ахмада. Хадис № 51

«Муснад» имама Ахмада. Хадис № 51



 

51 – حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أخبرني يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ:

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، وَإِذَا أَخَذْتُ مَضْجَعِي. قَالَ: » قُلْ: اللهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ — أَوْ قَالَ: اللهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ — رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ » (1) .

(1) وهذا الحديثُ من مسند أبي هريرة، ويأتي تخريجهُ إن شاء الله تعالى 2 / 297، وسيتكرر برقم (63) .
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن عاصم بن سفيان وهو ثقة

 

51 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал: 

«О Посланник Аллаха, научи меня таким (словам), которые я стал бы произносить по утрам и вечерам, и когда лягу (в постель)», и (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Говори: “О Аллах, Творец небес и земли, Знающий сокрытое и явное (или он сказал: О Аллах, Знающий сокрытое и явное, Творец небес и земли), Господь и Владыка всего, свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, прибегаю к Твоей защите от зла своей души, а также от зла и многобожия шайтана”/Аллахумма, Фатыра-с-самавати ва-ль-арди, ‘Алима-ль-гъайби ва-ш-шахадати (или: Аллахумма, ‘Алима-ль-гъайби ва-ш-шахадати, Фатыра-с-самавати ва-ль-арди), Рабба кулли шайъин ва Малика-ху, ашхаду ан ля иляха илля Анта, а’узу бика мин шарри нафси, ва мин шарри-ш-шайтани ва ширкихи/». Этот хадис передал Ахмад (1/9 и 10, 2/297). 

Также этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (1202), Абу Дауд (5067), ат-Тирмизи (3392), ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (11), ад-Дарими (2689), Ибн Аби Шейба (27054), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (962), аль-Хаким (1/513), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (45), Абу Дауд ат-Таялиси (9).

Хафиз Ибн Хаджар назвал хадис достоверным. См. «аль-Футухат ар-Раббаниййа» (3/96), «Натаидж аль-афкар» (2/363).

Ахмад Шакир сказал: «Его иснад достоверный». См. «Муснад Ахмад» (1/43).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4402, 7813), «Сахих аль-Калим ат-таййиб» (21), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (913), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2327), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (6/580).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный, передатчики его надёжные, от которых приводятся хадисы в “Сахихе”, кроме ‘Амра ибн ‘Асыма ибн Суфйана, но и он заслуживающий доверия». 1/9

 

 

 

 

Задать вопрос / Добавить комментарий

Комментарии (последние раньше)
  1. Пока что нет комментариев.
  1. Пока что нет уведомлений.