Главная > Достоверные хадисы > Сунан Абу Дауд. Хадис № 118

Сунан Абу Дауд. Хадис № 118



 

118 – عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِىِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ — وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِىِّ:

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِى كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — يَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ. فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِى بَدَأَ مِنْهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.

قال الشيخ الألباني: صحيح

 

118 – Передают, что ‘Амр ибн Яхйа аль-Мàзини[1] сообщил, что его отец[2] сказал ‘Абдулле ибн Зайду ибн ‘Асыму[3], который являлся дедом ‘Амра ибн Яхйи аль-Мàзини:

«Можешь ли ты показать мне, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Абдуллах ибн Зайд сказал: «Да». И он попросил принести воды для омовения, налил её на свои руки и помыл их. Затем он прополоснул рот и нос по три раза, затем помыл три раза лицо, затем по два раза помыл руки с локтями включительно, после чего обтёр голову руками, начав с передней части (головы,) пока не достиг затылка. Затем он провёл ими в обратном направлении, пока не достиг того места, откуда начал, после чего помыл свои ноги».[4]   

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[5]

Его иснад является достоверным в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима. Они передали его в своих «Сахихах» а также Абу ‘Авана. Ат-Тирмизи сказал, что это самое достоверное и лучшее, что приводится в этой главе, то есть в главе об обтирании головы. См. «Сахих Аби Дауд» (1/202).


[1] ‘Амр ибн Яхйа ибн ‘Умара ибн Абуль-Хасан аль-Ансари аль-Мàзини аль-Мадини. Он передавал хадисы от своего отца, ‘Аббада ибн Тамима, Мухаммада ибн Яхйи ибн Хаббана и др. От него передавали Аййюб ас-Сахтияни, Яхйа ибн Абу Касир, Ибн Джурейдж, Шу’ба, ас-Саури, Ибн ‘Уйейна и др. Абу Хатим сказал: «Заслуживающий доверия». См. «Б. аль-Айни, «Шарх Сунан Аби Дауд» (1/270).

[2] ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Асым ибн Ка’б ибн ‘Амр ибн ‘Ауф аль-Мàзини аль-Ансари аль-Мадини. От него передается восемь хадисов. С его слов передавали хадисы Са’ид аль-Мусаййиб, его племянник ‘Аббад ибн Тамим, Яхйа ибн ‘Умара и Васи’ ибн Хаббан. Он погиб в день Харры в 63-м году хиджры в возрасте 70-ти лет. См. «Б. аль-‘Айни, «Шарх Сунан Аби Дауд» (1/270).

[3] ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Асым ибн Ка’б аль-Мàзини ан-Наджари – передатчик хадиса об омовении и из числа достойных сподвижников. Он тот, кто мечом убил (лжепророка) Мусайлиму вместе с ударом копья Вахши и был дядей ‘Аббада ибн Тамима. Говорят, что он погиб в день Харры в 63-м году хиджры. См. «Сияру а’лями ан-нубаляъ» (3/333).

[4] Также этот хадис передали Малик (32), Ахмад (4/38), аль-Бухари (185), Муслим (235), ат-Тирмизи (47), ан-Насаи (1/71), Ибн Маджах (434), Ибн Хузайма (157), Ибн Хиббан (1084).

[5] См. «Сахих Аби Дауд» (109), «Сахих ан-Насаи» (97, 98), «Сахих Ибн Маджах» (353), «Мишкатуль-масабих» 393.

Задать вопрос / Добавить комментарий

Комментарии (последние раньше)
  1. Пока что нет комментариев.
  1. Пока что нет уведомлений.