Главная > Сборники хадисов > «Мухтасар Сахих Муслим». 49. Книга о достоинствах. Хадисы №№ 1538-1620

«Мухтасар Сахих Муслим». 49. Книга о достоинствах. Хадисы №№ 1538-1620



«Мухтасар Сахих Муслим»

 

 

49 — Книга о достоинствах

 

Достоинства пророка, да благословит его Аллах и приветствует

 

Глава 1. Избрание пророка


1538 — Передают, что Уасиля ибн аль-Аска’ сказал:

«Я слышал, как посланник Алаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине Всемогущий и Великий Аллах избрал кинанитов[1] из числа потомков Исма’ила, и избрал курайшитов из числа кинанитов, и избрал [членов рода] бану хашим из числа курайшитов, и избрал меня из числа хашимитов»».Сахих

_____________________________________________________

[1] Кинаниты (бану кинана) — группа племён, к которой принадлежало и племя курайш.

 

Глава 2. Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, да благословит его Аллах и приветствует: «Я [буду] господином потомков Адама»


1539 — Передают со слов Абу Хурайры , что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«В День воскресения я [буду] господином потомков Адама, и [стану] первым, над кем разверзнется [земля] могилы, и первым [из тех], кто обратится [к Аллаху с просьбой] о заступничестве, и первым [из тех], кому будет дано право заступничества».Сахих

 

 

 

Глава 3. Притча о руководстве и знании, с которыми пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был послан [к людям]


1540 — Передают со слов Абу Мусы аль-Аш’ари , что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, руководство и знание, с которыми Всемогущий и Великий Аллах послал меня [к людям], подобны выпавшему на землю дождю. Часть этой земли была [плодородной], впитала в себя воду и породила много [всяких] растений и трав. [Ещё одна часть] её была плотной и задержала [на себе] воду, Аллах же обратил её на пользу людям, которые стали употреблять эту воду для питья, поить [ею скот] и использовать её для орошения. [Дождь] выпал и на другую часть земли, представлявшую собой равнину, которая не задержала воду и не породила [никаких] растений. [Эти части земли] подобны тому, кто постиг религию Аллаха, обратившего ему на пользу то, с чем Он послал меня, [благодаря чему человек] сам приобрёл знание и передал его [другим], и тому, кто не обратился к этому сам и не принял руководства Аллаха, с которым я был послан».Сахих

 

 

1541 — Передают со слов Абу Мусы , что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, меня и то, с чем Аллах направил меня [к людям, можно сравнить с] человеком, который пришёл к [своим соплеменникам] и сказал: «О люди, поистине, я своими глазами видел войско, и я — нагой увещеватель[1], спасайтесь же!» [Некоторые] его соплеменники послушались его и не спеша двинулись в путь в начале ночи, [иные же] сочли [эти слова] ложью и [остались] на своих местах до утра, а наутро к ним явилось [вражеское] войско и [поголовно] уничтожило их. Это — притча о тех, кто подчинился мне и стал следовать тому, с чем я пришёл, и тех, кто ослушался меня и счёл ложью истину, которую я принёс».Сахих

_________________________________________________________

[1] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнивает себя с человеком, который, повстречав вражеское войско, был схвачен и раздет, но сумел бежать. Потом он явился к своим соплеменникам, чтобы предупредить их, и они поверили ему, видя, в каком положении он находится, так как нагота послужила доказательством того, что он говорил правду. Что же касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то доказательством его правоты служили совершённые им чудеса.

 

Глава 4. Последним пророком стал пророк [Мухаммад], да благословит (салля) Аллах его и членов его семьи, и да благословляет (барака), и да спасёт их


1542 — Передают со слов Абу Хурайры что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«[Чтобы] сравнить меня с пророками, [жившими прежде, достаточно привести] притчу о человеке, который построил хороший дом и [полностью] украсил его, если не считать [того, что в одном] углу [не хватало последнего] кирпича, люди же стали ходить вокруг [этого дома], дивясь [его красоте] и говоря: «Вот если бы и этот кирпич был на месте!»» И [пророк да благословит его Аллах и приветствует,] сказал: «Я и есть этот кирпич, и я — последний из пророков».Сахих

 

 

 

Глава 5. Камень приветствует пророка, да благословит его Аллах и приветствует


1543 — Передают со слов Джабира ибн Самуры , что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, я знаю в Мекке один камень, который приветствовал меня ещё до того, как я был послан [к людям в качестве пророка], и мне известно, [где этот камень находится] ныне».Сахих

 

 

 

Глава 6. Вода бьёт ключом меж пальцев пророка, да благословит его Аллах и приветствует


1544 — Анас ибн Малик передал, что [однажды], находясь в аз-Зауре[1], пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел принести чашу с водой. Он погрузил в неё ладонь, и водой, забившей ключом меж его пальцев, совершили омовение все его сподвижники, [которые там находились].

[Передатчик этого хадиса сказал]:

«Я спросил: «О Абу Хамза, а сколько их было?» —и он сказал: «Их было около трёхсот»».Сахих

______________________________________________________

[1] Аз-Заура — место возле рынка в Медине, где находилась мечеть.

 

Глава 7. Чудеса пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [связанные с] водой


1545 — Передают, что Му’аз ибн Джабаль сказал:

«В год [похода на] Табук мы выступили [из Медины] вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который объединял молитвы [в пути] и совершал полуденную молитву вместе с послеполуденной, а закатную — с вечерней. Однажды он отложил молитву, потом вышел [из своего шатра] и совершил полуденную молитву вместе с послеполуденной, а потом вошёл [в шатёр]. Потом он [снова] вышел, совершил закатную молитву вместе с вечерней, а потом сказал: «Если захочет Аллах Всевышний, вы достигнете [находящегося в] Табуке источника завтра, но не раньше того времени, когда будет уже светло, так пусть же тот из вас, кто подойдёт к этому источнику [первым], не прикасается к воде, пока [туда] не приду я!» Когда мы подошли к этому источнику, оказалось, что нас опередили два человека, а из источника текло очень мало воды. Посланник Аллаха спросил их: «Прикасались ли вы к этой воде?» Они сказали: «Да» и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отчитал их, сказав им то, что было угодно Аллаху. Потом [люди] стали понемногу зачерпывать [оттуда воду] руками, пока [какое-то количество её] не набралось [в сосуде]. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, омыл [этой водой] руки и лицо и вылил её в источник, из которого стало течь много воды [или: вода из него стала течь в изобилии), и [все] люди смогли напиться, после чего посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Му’аз, если проживёшь ты достаточно долго, то увидишь здесь множество садов»».Сахих

 

 

 

Глава 8. [Прикосновение] пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [делало] пищу благословенной


1546 — Передают со слов Джабира , что один человек пришел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы попросить у него еды, и [пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] дал ему пол уаска ячменя. Потом этот человек, его жена и гости ели [этот ячмень], пока он не [решил] определить, сколько мер [у него осталось], а потом он пришёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если бы ты не стал мерить его, то непременно ел бы его [и впредь], и он [ещё долго] оставался бы у вас».Сахих

 

 

 

1547 — Передают, что Джабир ибн ‘Абдуллах сказал:

«Когда [вокруг Медины] копали ров[1], я заметил, что посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мучит голод, и я вернулся к своей жене и спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь? Поистине, я вижу, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, очень страдает от голода!» Она достала мешок, где хранилось [около] одного са’ ячменя, помимо которого у нас был ягнёнок. Я зарезал его, а [моя жена] смолола [ячмень], закончив [делать это], когда я закончил [свежевать тушу]. Тогда я нарезал [мясо] и сложил его в котёл, а потом вернулся к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [но перед этим жена] сказала [мне]: «Не позорь меня перед посланником Аллаха и теми, кто с ним [придёт]![2]» Вернувшись к [пророку, да благословит его Аллах и приветствует], я сказал ему по секрету: «О посланник Аллаха, мы закололи нашего ягнёнка, а [моя жена] смолола один са’ ячменя, который у нас был, [возьми же с собой] несколько человек и приходи [к нам]» [Однако, услышав это], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, громко закричал: «О рывшие ров, Джабир приготовил для вас сур[3], поспешите же!» Мне же посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ни в коем случае не снимай котёл [с огня] и не начинай печь хлеб, пока я не приду» и я вернулся [домой], а потом пришёл посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за которым следовали люди. Когда я вернулся, жена сказала мне: «[Это всё] из-за тебя![4]» — [на что] я ответил: «Я всё сделал, как ты велела» [После этого] я достал наше тесто, [а пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] поплевал на него и призвал [на это тесто] благословение, потом [подошёл] к котлу, [снова] поплевал и призвал [на еду] благословение, а потом сказал [моей жене]: «Позови [какую-нибудь женщину, чтобы] она пекла хлеб вместе с тобой, и вынимай [мясо] из горшка, но только не снимайте его с огня» [С пророком, да благословит его Аллах и приветствует, пришли около] тысячи человек, но, клянусь Аллахом, [все] они [не только] поели [досыта], но [даже] оставили [после себя еду] и ушли, после чего наш котёл продолжал издавать [те же звуки][5], а [количество] теста [не уменьшилось]».Сахих

_________________________________________________________

[1] Это было незадолго до осады Медины курайшитами и их союзниками в апреле 627 г.

[2] Жена Джабира хотела, чтобы он предупредил гостей о том, что еды у них немного.

[3] Сур (перс.) —званое угощение; пир.

[4] Увидев, что к дому приближается множество людей, жена стала упрекать Джабира, так как решила, что он не предупредил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что возможности их ограничены

[5] Имеется в виду, что в горшке всё ещё продолжало вариться мясо, будто из него ничего не брали.

 

1548 — Передают, что ‘Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр ас-Сыддик, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«[Однажды, когда] сто тридцать [человек из нас] находились с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил: «Есть ли у кого-нибудь из вас еда?» — и оказалось, что у какого-то человека был один са’ [муки], из которой замесили тесто. Потом [к нам] пришёл какой-то высокий многобожник с взъерошенными волосами, который вёл с собой овцу. [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] спросил [его]: «[Овца предназначена для продажи] или это подарок (или: дар)?» Тот сказал: «Нет, для продажи» и тогда [пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] купил у него эту овцу. Потом её приготовили, а печень посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел поджарить, и, клянусь Аллахом, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрезал по куску этой печени каждому из ста тридцати [своих сподвижников]. Тому, кто находился там, он давал [кусок], а для того, кто отсутствовал, он [его] припрятывал. [Из этой овцы] было приготовлено два [горшка еды, каждый из которых был рассчитан на десять человек], но все мы поели и насытились, после чего [еда] в них ещё осталась, и я погрузил [горшки] на верблюда».Сахих

 

 

 

1549 — Передают, что ‘Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр ас-Сыддик, да будет доволен Аллах ими обоими, [сказал]:

«[Люди], жившие под навесом[1], были бедны, и однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У кого есть еда для двоих, пусть возьмёт с собой третьего, а у кого есть еда для четверых, пусть возьмёт с собой пятого (или: шестого)» и Абу Бакр привёл [домой] троих. Сам пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увёл с собой десять человек, а Абу Бакр — троих. [Какое-то время дома находились] я, мой отец и моя мать[2], [а потом] Абу Бакр [ушёл]. Он поужинал у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и остался [в мечети] на вечернюю молитву, после чего вернулся и сидел у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока тот не задремал. [Абу Бакр] вернулся домой ночью, когда прошло столько времени, сколько было угодно Аллаху, и его жена сказала ему: «Что помешало тебе [прийти] к твоим гостям (или: гостю)?» Он спросил: «А разве ты не накормила их ужином?» Она сказала: «Они отказались [есть], пока ты не придёшь, [хотя еду] им предлагали [неоднократно]»».

[Абд-ар-Рахман] сказал:

«Тогда я ушёл и спрятался[3], а [Абу Бакр] закричал: «О невежда!» — и принялся ругаться, [а когда ужин подали снова], он сказал [членам своей семьи]: «Ешьте, да не принесёт это вам блага, а я, клянусь Аллахом, ни за что не стану есть этого!»»

[Абд-ар-Рахман] сказал:

«И клянусь Аллахом, стоило нам взять кусок, как снизу появлялось ещё больше [еды, и это продолжалось], пока [все] не насытились, а еды осталось больше, чем было раньше. Взглянув на [блюдо], Абу Бакр заметил, что [еды осталось] столько же или [стало] больше, и спросил свою жену: «О сестра бану фирас[4], что же это?!» Она воскликнула: «Клянусь радостью своей[5], сейчас еды втрое больше, чем было!» Тогда Абу Бакр отведал [немного] этой еды и воскликнул: «Поистине, это — дело шайтана!» — имея в виду свою клятву [не прикасаться к ней], потом съел целый кусок, а потом отнёс [оставшееся] посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у которого [эта еда] осталась до утра. А до этого мы заключили договор с людьми [из одного племени], когда же срок его действия истёк, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назначил] двенадцать человек, под началом каждого из которых находилось известное Аллаху количество людей, и все они ели эту еду».Сахих

_______________________________________________________

[1] См. примечание к хадису № 831.

[2] Передатчик этого хадиса сказал: «И я не знаю, сказал ли он «а также моя жена и слуга нашего дома и дома Абу Бакра»».

[3] ‘Абд-ар-Рахман опасался гнева отца.

[4] То есть женщина из племени бану фирас.

[5] Жена Абу Бакра имела в виду пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [Науауи. Минхадж].

 

Глава 9. [Благодаря] пророку, да благословит его Аллах и приветствует, молоко [стало] благословенным


1550 — Передают, что аль-Микдад сказал:

«[Добравшись до Медины], мы с двумя моими товарищами уже [почти] лишились слуха и зрения из-за трудностей [пути] и голода. Мы стали [просить] сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [оказать нам гостеприимство], но ни один них нас не принял[1]. Тогда мы пришли к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который повёл нас к себе [домой, и оказалось, что там у него было] три козы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Доите [этих коз], а молоко [мы будем делить] между собой» [После этого] мы стали доить [коз], и каждый из нас выпивал свою долю [молока], а долю пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы ему относили. Заходя [к нам] ночью, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] произносил слова приветствия так, что это не будило спящего, но было слышно бодрствующему. Потом он заходил в мечеть и молился, а потом приходил к своему питью и выпивал его. Однажды ночью, когда я уже выпил свою долю, ко мне явился шайтан и сказал: «Мухаммад пойдёт к ансарам, и они окажут ему гостеприимство. Он [поест] у них и не будет нуждаться в этом глотке», и тогда я подошёл к [молоку пророка, да благословит его Аллах и приветствует,] и выпил его. Когда же оно оказалось у меня в животе и я понял, что [от него ничего не осталось], шайтан принялся [стыдить] меня, говоря: «Горе тебе, что ты натворил! Неужели ты выпил [молоко] Мухаммада? [Когда Мухаммад] придёт и не найдёт [молока], он проклянёт тебя, и ты погибнешь, и не будет тебе [счастья] ни в мире дольнем, ни в мире вечном!» Накидка, которую я носил, была [столь коротка], что, когда я набрасывал её на ступни, оставалась открытой голова, когда же я набрасывал её на голову, оставались открытыми ступни. Сон всё никак не шёл ко мне, а два моих товарища [спокойно] спали, [ибо] не делали того, что сделал я. [Через некоторое время к нам] пришёл пророк, да благословит его Аллах и приветствует, который как обычно произнёс слова приветствия, а потом зашёл в мечеть и помолился. Потом он подошёл к своему питью, снял [то, чем был накрыт сосуд], но ничего в нём не нашёл. Тогда он поднял голову к небу, а я сказал [себе]: «Сейчас он проклянёт меня, и я погибну!» — [однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] сказал: «О Аллах, накорми того, кто накормил меня, и напои того, кто напоил меня» (Аллахумма, aт’имман ат’ама-ни уа аски ман аска-ни). После этого я завязал на себе накидку, взял нож и пошёл к козам, [чтобы посмотреть], какая из них жирнее, и зарезать её для посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  и оказалось, что она, [как и две других козы], недоена. Тогда я подошёл к сосуду, [которым пользовались члены] семьи Мухаммада, [когда хотели] надоить молока, [взял его] и надоил [так много], что сверху показалась пена. После этого я пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Вы пили своё питьё сегодня ночью?» Я сказал: «Пей, о посланник Аллаха» и он отпил, а потом передал [сосуд] мне. Я сказал: «Пей, о посланник Аллаха» и он отпил, а потом передал [сосуд] мне. Поняв, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, напился досыта, а его мольба, [с которой он обратился к Аллаху, касается и] меня[2], я стал смеяться [так сильно], что упал на землю. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «О Микдад, [ты вспомнил об] одном из своих дурных дел?» — [на что] я сказал: «О посланник Аллаха, со мной случилось то-то и то-то, и я поступил так- то и так-то». [Выслушав меня], пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это — не что иное, как милость Всемогущего и Великого Аллаха! Почему же ты ничего не сказал мне? Тогда мы разбудили бы твоих товарищей, и они [тоже] снискали бы [эту милость]» [В ответ ему] я сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, [после того], как [эту милость] снискал ты, а вместе с тобой и я, меня уже не волнует, кто ещё из людей снискал её!»»Сахих

______________________________________________________________

[1] Причина заключалась в том, что людям, к которым они обращались, нечем было накормить гостей.

[2] Микдад радовался по той причине, что мольбы пророка, да благословит его Аллах и приветствует, принимались Аллахом.

 

Глава 10. [Благодаря] пророку, да благословит его Аллах и приветствует топлёное масло стало благословенным


1551 — Передают со слов Джабира [ибн ‘Абдуллаха ], что Умм Малик, да будет доволен ею Аллах, часто приносила в подарок пророку, да благословит его Аллах и приветствует, топлёное масло в маленьком бурдюке. [Когда] у них ничего не было, её сыновья приходили к ней и просили какую-нибудь приправу [к хлебу], и тогда она подходила к [бурдюку], в котором [приносила] свои подарки пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и находила в нём масло, [благодаря чему] в её доме всегда была приправа. [Это продолжалось до тех, пока] она не начала выдавливать масло [из бурдюка, после чего оно исчезло]. [Умм Малик] пришла к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: «Ты выдавливала [масло]?» Она сказала: «Да», и [тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ] сказал: «Если бы ты не [выдавливала масло], оно было бы [там и сейчас]».Сахих

Задать вопрос / Добавить комментарий

Комментарии (последние раньше)
  1. Пока что нет комментариев.
  1. Пока что нет уведомлений.