Главная > Сборники хадисов > «Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы. 1. Книга очищения. Хадисы №№ 401-500

«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы. 1. Книга очищения. Хадисы №№ 401-500



مصنف ابن أبي شيبة

«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы

بِسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

С именем Аллаха Милостивого Милосердного!

1- كِتَابُ الطَّهَارَةِ

1 – Книга очищения

Хадисы №№ 401-500

53 — مَنْ كَانَ يَتَوَضَّأُ إذَا احْتَجَمَ.

53 – Глава: О том, кто совершал омовение, если совершал кровопускание.

471 — حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :

أَنَّهُ كَانَ إذَا احْتَجَمَ غَسَلَ أَثَرَ مَحَاجِمِهِ.

471 – Рассказал нам Ибн Нумайр, который сказал:

«Сообщил нам ‘Убайдуллах от Ибн ‘Умара о том, что когда он совершал кровопускание, он смывал следы от банок». Ибн Абу Шейба 471, аль-Байхакъи 1/140. Иснад достоверный. athar_sahih

472 — حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، قَالَ :

كَانَ عَلْقَمَةُ وَالأَسْوَدُ لاَ يَغْتَسِلاَنِ مِنَ الْحِجَامَةِ.

472 – Рассказал нам Абуль-Ахвас от Ибн Исхакъа, передавшего от Ибрахима, который сказал:

«‘Алькъама и аль-Асвад не совершали полное омовение из-за кровопускания». Ибн Абу Шейба 472.

473 — حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ :

أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ.

473 – Рассказал нам Абу Бакр ибн ‘Аййаш от Мугъиры, передавшего от Ибрахима о том, что он смывал следы от банок. Ибн Абу Шейба 473.

474 — حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولاَنِ :

اِغْسِلْ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ.

474 – Рассказал нам Хафс от Аш’аба, передавшего от аль-Хасана и Ибн Сирина о том, что они говорили:

«Смой следы банок!» Ибн Абу Шейба 474.

475 — حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ ، قَالَ :

كَانَا يَقُولاَنِ ؛ فِي الرَّجُلِ يَحْتَجِمُ : يَتَوَضَّأُ وَيَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ.

475 – Рассказал нам Ибн Идрис от Хишама, передавшего от аль-Хасана и Мухаммада, сказав:

«Они говорили про человека, который совершил кровопускание: “Он совершает омовение и смывает следы банок”». Ибн Абу Шейба 475.

476 — حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :

أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا إذَا احْتَجَمَ أَنْ لاَ يَغْتَسِلَ ، وَلاَ يَغْسِلَ أَثَرَ مَحَاجِمِهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهَا دَمٌ.

476 – Рассказал нам ‘Абдуль-А’ля от Бурда, передавшего от Макхуля о том, что он не видел ничего плохого, если совершить кровопускание и не совершать полное омовение (после этого), и не смывать следы оставшиеся после банок, если только не было на них крови. Ибн Абу Шейба 476.

477 — حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ :

سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَجِمُ مَاذَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : يَغْسِلُ أَثَرَ مَحَاجِمِهِ.

477 – Рассказал нам ‘Абдуль-А’ля от Юнуса, передавшего от аль-Хасана:

«Спросили (его однажды) о человеке, который совершает кровопускание: “Что он обязан сделать?” Он ответил: “Он смывает следы банок”». Ибн Абу Шейба 477.

478 — حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ :

يَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ.

478 – Рассказал нам Ваки’ от Исма’иля, передавшего от Абу ‘Умара, передавшего от Ибн Ханафиййи, который сказал:

«Он смывает следы банок». Ибн Абу Шейба 478.

479 — حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، وَالْقَاسِمِ ، وَعَامِرٍ ، وَطَاوُوس ؛ قُلْتُ : أَغْتَسِلُ مِنَ الْحِجَامَةِ ؟ قَالُوا : لاَ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اغْسِلْ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ.

479 – Рассказал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Исраиля, передавшего от Джабира, передавшего от Салима, аль-Къасима, ‘Амира и Тавуса. Я спросил:

«Следует ли мне совершать полное омовение из-за кровопускания?» Они сказали: «Нет». Абу Джа’фар сказал: «Смой (с себя) следы банок». Ибн Абу Шейба 479.

480 — حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

كَانَ يَحْتَجِمُ فَيَغْسِلُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ ، فَيُصَلِّي.

480 – Рассказал нам Къабиса от Хишама ибн ‘Урвы, передавшего от своего отца (‘Урвы ибн аз-Зубайра,) сказал:

«Он совершал кровопускание и смывал следы от банок, после чего он совершал омовение для молитвы и молился». Ибн Абу Шейба 480.

481 — حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ؛

أَنَّ الْقَاسِمَ كَانَ يَمْسَحُ أَثَرَ الْمَحَاجِمِ بِالْمَاءِ.

481 – Рассказал нам Ма’н ибн ‘Иса, передавший от Мухаммада ибн ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Муджаббара, передавшего от ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Къасима о том, что обычно аль-Къасим убирал следы кровопускания (смывая их) водой. Ибн Абу Шейба 481.

54 — مَنْ قَالَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ.

54 – Глава: О том, кто сказал, что он (совершивший кровопускание) должен совершить полное омовение.

482 — حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ المُغِيرَةَ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : الْغُسْلُ مِنَ الْحِجَامَةِ.

482 – Рассказал нам Джарир от аль-Мугъиры, передавшего от аль-Мусаййиба ибн Рафи’а, передавшего, что Ибн ‘Аббас сказал:

«Из-за кровопускания (следует) совершать полное омовение». Ибн Абу Шейба 482.

Иснад этого сообщения прерванный, так как аль-Мусаййиб ибн Рафи’ не слышал Ибн ‘Аббаса, как сказал об этом Ибн Ма’ин. Также в нём присутствует Мугъира, который ыл подтасовщиком хадисов/мудаллис/ и передал его словами «от такого-то»/‘ан ‘ан/. ‘Абду-р-Раззакъ (700) передал от Ибн ‘Аббаса противоположное. athar_daif

483 — حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :

اغْتَسِلْ مِنَ الْحِجَامَةِ.

483 – Рассказал нам Ваки’ от аль-А’маша, передавшего от Муджахида, передавшего, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал:

«Совершай полное омовение после совершения кровопускания!» Ибн Абу Шейба 483, ‘Абду-р-Раззакъ 702.

484 — حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ :

احْتَجَمَ عِنْدِي إبْرَاهِيمُ ، وَمُجَاهِدٌ ، فَاغْتَسَلَ مُجَاهِدٌ ، وَغَسَلَ إبْرَاهِيمُ مَوْضِعَ الْمَحَاجِمِ.

484 – Рассказал нам Ваки’ от Шубы, передавшего от аль-Хакама, который сказал:

«(Однажды) Ибрахим и Муджахид совершили у меня кровопускание, и Муджахид (после этого) совершил полное омовение, а Ибрахим помыл место, куда ставили банки». Ибн Абу Шейба 484.

485 — حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛

فِي الرَّجُلِ يَحْتَجِمُ ، أَوْ يَحْلِقُ عَانَتَهُ ، أَوْ يَنْتِفُ إبْطَيْهِ ، قَالَ : يَغْتَسِلُ.

485 – Рассказал нам аль-Мухариби от аль-Лейса, передавшего от Муджахида, передавшего от ‘Али о том, что относительно человека, который совершил кровопускание, постригшего волосы на лобке и выщипавшего волосы подмышками, сказал:

«Он совершает полное омовение!» Ибн Абу Шейба 485, ‘Абду-р-Раззакъ 701. athar_daif

Иснад этого сообщения очень слабый, так как аль-Лейс является слабым передатчиком, а также из-за прерванности, так как Муджахид не слышал ‘Али.

486 — حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :

يُغْتَسَلُ مِنَ الْحِجَامَةِ.

486 – Рассказал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал:

– Рассказал нам Закариййа от Мус’аба ибн Шейбы, передавшего от Талькъа ибн Хабиба, передавшего от ‘Абдуллы ибн аз-Зубайра о том, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала ему о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«После кровопускания следует совершать полное омовение». Ибн Абу Шейба 486. athar_daif

Иснад этого хадиса слабый. В передатчике по имени Мус’аб ибн Шейба присутствует слабость.

487 — حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :

إذَا احْتَجَمَ الرَّجُلُ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَلَمْ يَرَهُ وَاجِبًا.

487 – Рассказал нам ‘Убайдуллах, который сказал:

– Сообщил нам Исраиль от Абу Исхакъа, передавшего от Са’ида ибн аль-Джубайра, передавшего от Ибн ‘Аббаса, который сказал:

«Если человек совершит кровопускание, пусть совершает полное омовение!» И он не считал его (полное омовение) обязательным/ваджиб/. Ибн Абу Шейба 487. athar_daif

Иснад этого сообщения слабый по причине Абу Исхакъа, который был подтасовщиком хадисов/мудаллис/. Он передал его словами «от такого-то»/ ‘ан ‘ан/, не заявив, что сам слышал это от Са’ида ибн аль-Джубайра. И в хадисах, который Исраиль передаёт от него, есть слабость, так как он слышал от него хадисы в конце его жизни.

Задать вопрос / Добавить комментарий

Комментарии (последние раньше)
  1. Пока что нет комментариев.
  1. Пока что нет уведомлений.