Архив

Архив раздела ‘Недостоверные хадисы’

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 386

386 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошел в мой дом и совершил восемь рак‘атов дополнительного утреннего намаза».

Этот хадис передал Ибн Хиббан.

Сунан Абу Дауд. Хадис № 4164

 

4164حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ هَمَّامٍ،

أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَسَأَلَتْهَا عَنْ خِضَابِ الْحِنَّاءِ، فَقَالَتْ: « لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَكِنْ أَكْرَهُهُ، كَانَ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ رِيحَهُ ».

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: « تَعْنِي خِضَابَ شَعْرِ الرَّأْسِ ».

قال الشيخ الألباني : ضعيف

قال الألباني في « سلسلة الأحاديث الضعيفة » (4/117) : وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير كريمة هذه، فلم يوثقها أحد، وقد روى عنها جماعة، وقال الحافظ في » التقريب «: » مقبولة «. يعني عند المتابعة، وإلا فلينة الحديث. والحديث أورده ابن الجوزي في » الباب الحادي والسبعون » من » الزوائد على كتاب البر والصلة » (ق 3/1) بلفظ: » وعن عائشة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن السالقة والحالقة والخارقة والقاشرة «. ولم يعزه لأحد، ولا ساق إسناده كما هي عادته فيه، وفي كثير من مصنفاته!

 

4164 – (Имам Абу Дауд сказал):

– Рассказал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, (который сказал):

– Рассказал нам Яхйа ибн Са’ид от ‘Али ибн аль-Мубарака, (который) сказал:

– Рассказала мне Карима бинт Хаммам о том, что (однажды) какая-то женщина пришла к ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, и спросила её об окрашивании хной, (на что) она ответила: Читать далее…

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 385

385 — Передают, что Анас, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Для того, кто совершит дополнительный утренний намаз из двенадцати рак‘атов, Аллах возведет дворец в раю». Этот хадис передал ат-Тирмизи, и он же назвал его малоизвестным.

«ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а». Хадис № 5204

 

5204 – « كَيْفَ بِكُمْ — أَيُّهَا النَّاسُ ! — إِذَا طَغَى نِسَاؤُكُمْ ، وَفَسَقَ فِتْيَانُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ !  إِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ ؟! قَالَ : نَعَمْ ، وَأَشَدُّ منه ، كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا تَرَكْتُمُ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ؟! قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ! إنَّ هَذَا لَكَائِنٌ ؟ قَالَ: وَأَشَدُّ مِنْهُ ، كَيْفَ بِكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الْمُنْكَرَ مَعْرُوفاً ، وَالْمَعْرُوفَ مُنْكَرًا ؟! » .

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (11/ 343)  ضعيف

 

5204 – «Какого будет ваше положение, о люди, когда ваши женщины станут развратными, а ваши юноши – грешниками?» (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, и это произойдёт?!» Он сказал: «Да, и (будет) хуже этого! Какого будет ваше положение, когда вы перестанете повелевать одобряемое (шариатом) и запрещать порицаемое?!» (Люди) спросили: «О Посланник Аллаха, и это произойдёт?!» Он сказал: «(Да, и будет) хуже этого! Какого будет ваше положение, когда вы увидите порицаемое одобряемым, а одобряемое – порицаемым?!»   Читать далее…

Хадис о том, когда правителями мусульман будут лучшими из них, а богачи — щедрыми

Хадис: «Если ваши правители будут лучшими из вас, ваши богачи – щедрыми из вас, а дела ваши (будут решаться) в совете между собой, то верх земли лучше для вас, чем её низ».

 

 

 

Читать далее…

«Сады праведных» имама ан-Навави. Хадис № 1266

 

1266 – وعن أُمِّ عُمَارَةَ الأنصارِيَّةِ رَضِيَ اللهُ عنها :

أنَّ النبيَّ — صلى الله عليه وسلم — دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَاماً ، فَقَالَ : (( كُلِي )) فَقَالَتْ : إنِّي صَائِمَةٌ ، فَقَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — : (( إنَّ الصَائِمَ تُصَلِّي عَلَيْهِ المَلاَئِكَةُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ حَتَّى يَفْرغُوا )) وَرُبَّمَا قَالَ :

(( حَتَّى يَشْبَعُوا )) رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن )) .

 

1266 – Умм ‘Умара аль-Ансарийа, да будет доволен ею Аллах, передала, что (однажды, когда) к ней зашёл пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и она предложила ему поесть, он сказал: Читать далее…

«Сады праведных» имама ан-Навави. Хадис № 1248

23 мая 2018 Comments off

 

1248 – وعن مُجِيبَةَ البَاهِليَّةِ ، عن أبيها أَوْ عمها :

أنه أتى رسولَ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — ، ثُمَّ انطَلَقَ فَأَتَاهُ بَعْدَ سَنَةٍ — وَقَدْ تَغَيَّرَتْ حَالُهُ وَهيئَتُهُ — فَقَالَ : يَا رسولَ الله ، أمَا تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : (( وَمَنْ أنْتَ )) ؟ قَالَ : أَنَا الباهِليُّ الَّذِي جِئْتُك عام الأَوَّلِ . قَالَ : (( فَمَا غَيَّرَكَ ، وَقَدْ كُنْتَ حَسَنَ الهَيْئَةِ ! )) قَالَ : مَا أكَلْتُ طَعَاماً مُنْذُ فَارقتُكَ إِلاَّ بِلَيْلٍ . فَقَالَ رسولُ اللهِ — صلى الله عليه وسلم — : (( عَذَّبْتَ نَفْسَكَ ! )) ثُمَّ قَالَ : (( صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ ، وَيَوماً مِنْ كُلِّ شَهْرٍ )) قَالَ : زِدْنِي ، فَإنَّ بِي قُوَّةً ، قَالَ :

(( صُمْ يَوْمَيْن )) قَالَ : زِدْنِي ، قَالَ : (( صُمْ ثَلاثَةَ أيَّامٍ )) قَالَ : زِدْنِي ، قَالَ : (( صُمْ مِنَ الحُرُم وَاتركْ ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتركْ ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتركْ )) وقال بأصابِعه الثَّلاثِ فَضَمَّها ، ثُمَّ أرْسَلَهَا . رواه أَبُو داود .

 

1248 – Муджиба аль-Бахилийа передавала со слов своего отца или же своего дяди, что (в своё время) он явился к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а потом уехал. Через год (, в течение которого) его состояние и внешний вид изменились, он снова приехал к нему и сказал:  Читать далее…

«ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а». Хадис № 1329

21 мая 2018 Comments off

 

1329 –  « لِكُلِّ شَىْءٍ زَكَاةٌ ، وَ زَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ » .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » ( 3/497 ) : ضعيف

روي من حديث أبي هريرة و سهل بن سعد .

1 — أما حديث أبي هريرة , فأخرجه وكيع في « الزهد » ( 3/82/2 ) : حدثنا موسى بن عبيدة عن جمهان عنه موقوفا .

و رواه ابن أبي شيبة في « المصنف » ( 3/7 ) و ابن ماجه ( رقم 1745 ) و ابن عدي في « الكامل » ( ق 303/1 ) و أبو بكر الكلاباذي في « مفتاح المعاني » ( ق 157/2 ) من طريق ابن المبارك و غيره عن موسى بن عبيدة به مرفوعا . قال البوصيري في « الزوائد » ( 2/79 — بيروت ) : « هذا إسناد ضعيف , موسى بن عبيدة — و هو الربذي — متفق على تضعيفه ». و خالف يحيى بن عبد الحميد فقال: نا ابن المبارك عن الأوزاعي عن جمهان به . أخرجه عبد بن حميد في « المنتخب من المسند » ( ق 155/1 — ظاهرية ) .

قلت : و ذكره الأوزاعي مكان موسى منكر , تفرد به يحيى هذا و هو الحماني . قال الذهبي في « الضعفاء » : « حافظ منكر الحديث , و قد وثقه ابن معين و غيره , و قال أحمد بن حنبل : كان يكذب جهارا . و قال النسائي : ضعيف » . و قال الحافظ في « التقريب » : « اتهموه بسرقة الحديث » .و لم يتنبه البوصيري لهذه المخالفة , فجعل رواية الحماني عن ابن المبارك عن موسى بن عبيدة ! و فيه علة أخرى و هي جمهان , ترجمه في « التهذيب » برواية اثنين آخرين عنه و وثقه ابن حبان ( 4/118 ) , و قال في « التقريب » : « مقبول » . لكن ذكر البخاري في « تاريخه » ( 2/1/250 ) عن علي بن المديني أن هذا الذي روى عنه موسى بن عبيدة هو غير الذي روى عنه الاثنان المشار إليهما , و أحدهما عروة ابن الزبير . والله أعلم . و لعله لذلك بيض له الذهبي في

« الكاشف » , فلم يتبين له حاله .

2 — أما حديث سهل , فيرويه حماد بن الوليد عن سفيان الثوري عن أبي حازم عنه مرفوعا . أخرجه ابن مخلد في « المنتقى من أحاديثه » ( 2/89/2 ) و ابن عدي في « الكامل » ( 73/1 ) و الطبراني في « المعجم الكبير » ( 6/237/5973 ) و ابن الجوزي في « الأحاديث الواهية » , و قال ابن عدي : « لا أعلم يرويه عن الثوري غير حماد , و لحماد أحاديث غرائب و أفرادات عن الثقات , و عامة ما يرويه لا يتابع عليه » . و قال ابن حبان في « الضعفاء و المتروكين »

( 1/254 ) : « يسرق الحديث , و يلزق بالثقات ما ليس من أحاديثهم » . و قال ابن الجوزي : « هذا حديث لا يصح » . ثم ذكر كلام ابن حبان و الجملة الأخيرة من كلام ابن عدي . و قال الهيثمي ( 3/182 ) بعدما عزاه للطبراني: « و فيه حماد بن الوليد , و هو ضعيف » . و قال الذهبي في « ضعفائه »:

« متروك ساقط » .

 

1329 – «Для каждой вещи существует закят, а закятом тела является пост».  Читать далее…

«Сады праведных» имама ан-Навави. Хадис № 1238

21 мая 2018 Comments off

 

1238 – وعن سلمان بن عامر الضَّبِّيِّ الصحابي — رضي الله عنه — ، عن النبيِّ — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :

(( إِذَا أفْطَرَ أحَدُكُمْ ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإنْ لَمْ يَجِدْ ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ؛ فإنَّهُ طَهُورٌ )) رواه أَبُو داود والترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) .

 

1238[1] – Передают со слов сподвижника Сальмана бин ‘Амира ад-Дабби, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:   Читать далее…

Сунан Ибн Маджах. Хадис № 1745

21 мая 2018 Comments off

 

1745 – حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ح وحَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، جَمِيعًا عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ جُمْهَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

« لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ، وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ » .

زَادَ مُحْرِزٌ فِي حَدِيثِهِ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ » .
[ ش ( لكل شيء زكاة ) أي ينبغي للإنسان أن يخرج من كل شيء قدرا لله . فيكون ذلك زكاة له . وزكاة الجسد الصوم فإنه ينتقص به الجسد في سبيل الله . فصار ذلك الذي نقص منه كأنه أخرج منه لله . على أنه زكاة له ] .
قال الشيخ الألباني : ضعيف

 

1745 – (Хафиз Ибн Маджах сказал):  Читать далее…