Главная > Сборники хадисов > Аль-Азкар имама ан-Навави. Глава 284. Что следует сказать человеку, которого призовут положиться на решение Аллаха

Аль-Азкар имама ан-Навави. Глава 284. Что следует сказать человеку, которого призовут положиться на решение Аллаха

7 ноября 2015



بابُ ما يَقولُ مَن دُعي إلى حُكْمِ اللَّهِ تعالى

 

Глава 284. Что следует сказать человеку, которого призовут положиться на решение Аллаха

 

 

Если один человек скажет другому: «Пусть нас рассудит Книга Аллаха, или сунна посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или мнение улемов», или скажет: «Пойдём со мной к мусульманскому правителю или муфтию, чтобы он решил наш спор», или предложит нечто подобное, тот, кому это будет сказано, должен ответить: «Слушаю и повинуюсь». Указанием на это служат слова Аллаха Всевышнего, Который сказал:

 

﴿ ‏إِنَّمَا كانَ قَوْلَ المُؤْمِنينَ إذَا دُعُوا إلى اللّه وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وأطَعْنا وَأُولَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ‏﴾‏ ‏[‏النور‏:‏51‏]‏‏.‏

 

{Поистине, когда верующих призывают к Аллаху и Его посланнику, чтобы он рассудил их, они только говорят: “Мы слышали и повинуемся!” Такие преуспеют}.[1]

 

Если кто-нибудь вступит с человеком в спор из-за чего-либо или начнёт вести с ним тяжбу и скажет ему: «Побойся Аллаха!» – или: «Знай, что Аллах взирает на тебя!» – или: «Знай, что всё, что ты говоришь, записывают ангелы, и с тебя спросится за это!» – или скажет ему: «Аллах Всевышний сказал:

 

﴿ ‏يَوْمَ تَجدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً‏ ﴾‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 30‏]‏

 

{В тот День, когда каждый обнаружит то благое или дурное, что он совершил…}[2]», или скажет ему: «Аллах Всевышний сказал:

 

أو ﴿ ‏اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى اللّه‏ ﴾‏ ‏[‏البقرة‏:‏281‏]‏ أو نحو ذلك م

 

{И бойтесь того Дня, когда вы будете возвращены к Аллаху}[3]», или скажет нечто подобное, тому, кто это услышит, следует поступить согласно нормам мусульманской этики. Имеется в виду, что в ответ на это человеку следует сказать: «Слушаю и повинуюсь», или: «Прошу у Аллаха помощи в этом деле», или: «Прошу у Аллаха милости», а потом мягко поговорить с этим человеком. Ему ни в коем случае не следует пренебрегать этим, как поступают в подобных случаях многие люди, которые говорят то, что говорить не подобает, и могут сказать даже нечто кощунственное. Если человеку скажут: «То, что ты сделал, противоречит содержанию такого-то хадиса посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», или нечто подобное, он не должен говорить в ответ, что не следует указаниям хадисов, или произносить другие столь же отвратительные слова. Если же тот или иной хадис явно не имеет отношения к данному случаю, на что может указывать узость его тематики, или соответствующее толкование, или что-нибудь ещё, тогда в ответ следует сказать, что этот хадис касается лишь того-то, или толкуется определённым образом или не подходит для данного случая, по единодушном мнению улемов, или привести какие-нибудь другие аргументы.

____________________________________________________________________

[1] “Свет”, 51.

[2] “Семейство ‘Имрана”, 30.

[3] “Корова”, 281.